一、《套中人》中的别里科夫为什么要把自己装进套子？
要了解别里科夫为什么要把自己装进套子里，我们首先了解一下别里科夫的套子。
一、别理科夫的“套子”。
1,有形的“套子”。别里科夫即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他把随身带的东西都放在一个又一个套子里。脸也藏在竖起的衣领里，戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。坐马车总叫马车夫支起车棚等。总之，从穿住行等方面，别里科夫喜欢把自己装在“套子”里，与人隔绝，与世隔绝。
2.无形的“套子”。他喜欢歌颂过去，用所教的古代语言躲避现实生活，只相信政府的告示和报纸上的文章，对不符合规矩的事，闷闷不乐，他经常说的一句话是“千万别闹出什么乱子”。别理科夫也喜欢把自己的思想藏在“套子”里。
二、把自己装进“套子”的原因
1.跟当时的社会背景有关系。
这篇小说反映了19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。1881年沙皇亚历山大二世被刺身亡，继位的沙皇亚历山大三世，加强了专制恐怖统治。在此之前，受欧洲进步文明思潮的影响，俄国也兴起了变革之风，尤其在进步的知识分子和贵族中间，要求自由民主，改变专制制度的呼声日趋强烈，并付诸行动，面对汹涌的变革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段镇压、逮捕、流放革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想言论。全国警探密布，告密者横行，一切反动势力纠合起来，对抗进步的潮流，竭力维护腐朽没落的沙皇统治。别里科夫就是作者在这种典型环境下刻画出来的典型人物。
2.跟别里科夫的性格有关系
别里科夫封闭、怀旧、胆小、多疑，他性格孤僻，恐惧变革，更多的是想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”。所以他一方面逃避现实，另一方面又极力维护现行秩序，在思想上自觉地和反动政府看齐。他的世界观就是害怕出乱子，害怕改变，既有的一切，但是他的所作所为，在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用。他辖制着大家，并不是靠暴力手段，而是给众人精神上的压抑，让大家喘不过气。可以说是专制制度，毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化。他既是沙皇专制制度的维护者，也是受害者。
二、新文化运动的时候清华大学在干啥？
五四运动之前，新文化运动的潮流已经开始渗入清华。虽然当时清华学校地处北京郊区，交通不便，加上学校严格的封闭式管理，许多学生处于埋头读书、准备出洋、很少过问政治的状态，但是中国涌现出的追求民主、科学的新风吹过了校园的围墙，激荡着清华学子的心灵。
《新青年》、《少年中国》等进步刊物，开始在校内少数学生中流传。
1919年3月，一部分学生还组织了“白话文学研究会”提倡白话文；在《清华周刊》上也展开过一场文言与白话的小小争论。
三、大学生回县城能干什么工作？
最被看好的可能是考公考事业单位，但这可能也是比较漫长的过程，我身边就有一些全职备考，考了三五年一直没考上的，我本就有点不自信，而且面试真的有障碍，要是处于这种脱产状态会让自己更加自卑，而且时间长了，又没什么朋友，可能会抑郁，但这对于我现在是要考虑的方向。
然后是经商，说实话，我对做生意挺陌生的，小的时候家里开过一个小卖铺，但亏损了。通过工作也接触到一些商家，主要是酒店和网吧，疫情以来倒闭了很多家，去追费时有的老板直接跑路了，被列为失信被执行人的有很多。其实对比他们自己的压力根本算不了什么。
另外发现一个现象，我不知道其它县城有没有，一些在大城市开的很好的连锁店，在我们这有些冷清，大家还是很少受潮流文化影响。还有彩票店和手机店挺多的，身边的年轻人也很乐忠于买彩票，这让我觉得还是挺封闭的。