一、罗丹最重要的肖像雕塑是哪个？
罗丹最具代表性的雕塑作品：思想者(The Thinker)。
“思想者”原本是“地狱之门”横楣上的一个主雕坐像，是那巨大雕塑中最有代表性的一件。后来，罗丹又把它制成一件单独的雕塑，并且成为他最著名的代表作。罗丹用这一形象来象征伟大诗人――但丁，也象征他自己，象征全人类。
一个具有高度智慧的巨人，痛苦地俯首坐在那里沉思，把右肘放在左膝上，手托着下巴和嘴唇，审视着下边发生的所有悲剧而陷入绝对的冥想之中。那压弯的肋骨和紧张的肌肉似乎要被智慧的火花爆炸开来，然而，除了沉思，只有内心的压抑和隐藏的痛苦。作品丰富的内涵充分体现了雕塑家思想的深沉、苦闷和丰富。
二、谁知道罗丹的地狱之门上的那些小雕塑分别代表什么？
思想者，青铜，198×129.5×134厘米，法国雕塑家奥古斯迪·罗丹创作于1880－1900年，现收藏于巴黎罗丹美术馆。 罗丹在设计《地狱之门》铜饰浮雕的总体构图时，花了很大的心血塑造了这一尊后来成为他个人艺术的里程碑的圆雕《思想者》，它是被预定放在未完成的《地狱之门》的门顶上的。后来独立出来，放大3 倍。最初罗丹给这尊雕像命名为《诗人》，意在象征着但丁对于地狱中种种罪恶幽灵的思考。为了这个形象，罗丹倾注了巨大的艺术力量。 雕像《思想者》，塑造了一个强有力的劳动男子。这个巨人弯着腰，屈着膝，右手托着下颌，默视下面发生的悲剧。他那深沉的目光以及拳头触及嘴唇的姿态，表现出一种极度痛苦的心情。他渴望沉入“绝对”的冥想，努力把那强壮的身体抽缩、弯压成一团。他的肌肉非常紧张，不但在全神贯注地思考，而且沉浸在苦恼之中。他注视着下面所演的悲剧，他同情、爱惜人类，因而不能对那些犯罪的人下最后的判决，所以他怀着极其矛盾的心情，在那深刻的沉思中，体现了伟大诗人但丁内心的苦闷。这种苦闷的内心情感，通过对面部表情和四肢肌肉起伏的艺术处理，生动地表现出来，例如那突出的前额和眉弓，使双目凹陷，隐没在暗影之中，曾强了苦闷沉思的表情，有如那紧紧收屈的小腿肌腱和痉挛般弯曲的脚趾，有力地传达了这种痛苦的情感。这种表面沉静而隐藏于内的力量更加令人深思。 关于罗丹为什么要用这尊粗壮结实的裸体形象来创造《思想者》，并准备把它安放在他的大件浮雕门饰《地狱之门》的顶上，不妨用罗丹自己的几句话来解释，他说：“一个人的形象和姿态必然显露出他心中的情感，形体表达内在精神。对于懂得这样看法的人，裸体是最具有丰富意义的。”雕刻家在这件作品中，一方面采用了现实主义的精确手法，同时表达了与诗人但丁相一致的人文主义思想，他们对人类的苦难遭遇寄予了极大的同情和悲痛
三、地狱终结者背景故事？
今天，我们就来开始聊穿越火线地狱终结者的剧情了，开始之前，我要跟大家辟个谣啊，因为有些不懂剧情的哥们在那乱说，说什么蓝色终结者是自己冥想出来的，然后，体内的洪荒之力爆发出来了，成了地狱终结者，这哥们的想象力的确丰富，但这有个BUG啊！
我问一下大家，变地狱终结者需要什么？需要你是满级母体或者蓝色终结者，捨取那个红色箱子，然后，再变身成为地狱终结者，所以，从这个方式考虑的话，我们就能知道是不可能冥想变身的了，所以，那哥们的理论是基本上站不住脚的，那么，既然站不脚了，可地狱终结者怎么来的呢？往下看就知道了。
不知道大家发现了一个事情没有呢？就是我们所熟悉的地狱终结者和普通终结者的外形十分相似，只是地狱终结者染了色而已，那么有两种可能，一种是CF策划再次偷懒，直接套上了普通终结者的建模，第二种可能就是地狱终结者实际上就是普通终结者变过来的，从蓝色终结者到地狱终结者中间有个东西。
没错，就是在游戏前期的时候，会投放一种红色的强化补给箱，这也就意味着，基本上这个红色补给箱就是决定了地狱终结者的，所以，结合这一点的话，地狱终结者的剧情就变得十分好理解了！
划重点：地狱终结者
随着生化战争的不断发展，保卫者和潜伏者组成的联合佣兵部队也渐渐地掌握了上风，这让反派大感意外，因为他们知道，对于自己来，自然不愿意看到这样的局面，于是，他们投入了更加多的资金，开始研制更加强大的生化幽灵，不仅如此，他们还从被GRX消灭的蓝色终结者身上提取出了他的基因。
通过基因克隆出来了可以被他们控制的蓝色终结者，他们很快将这种自己培育的终结者投放到了战场上，同时还跟基因制造出来了一种强化药剂，这种药剂可以强化蓝色终结者的体形，使其变得更加强大，但问题是这种强化药剂并没有投入过实战，和GRX再次展开了生化作战，可GRX也不是吃干饭的，潜伏者和保卫者联合起来之后，GRX的实力大增，蓝色终结者根本不是其对手，很快便败下阵来了。
眼瞅着自己的蓝色终结者快撑不住了，于是，他们向终结者投放了基因药剂，终结者在注射了这种药剂之后，身体得到了大幅度的强化，虽然失去了电流的能力，但是却掌握了一种火力攻击的能力，佣兵们的局势一下子发生了改变，佣兵们的日子变得非常艰难了，GRX的高层看到自己的部队节节败退，也向战场投放了强化药剂。
幽灵猎手和恶魔猎人先后都注射了这种药剂，这下，生化战争再次升级了，地狱终结者的剧情到这里就告一段落了，
四、天道审问犯人的最高境界？
在《天道》中，丁元英所说的头脑中的“主”，我明白了应该就是指的人的意识层面；
我们来倒退人的能量运行逻辑，首先呈现出来的就是结果，结果是由行为所导致，决定行为的是人的思维，而思维更上一层的就是我们的意识，而如何察觉我们的意识，调整我们的意识，就是丁元英所说的“觉悟”；
这就是一个人能量运行的基本规律: 觉悟--意识--思维--行为--结果。
而“觉悟”的本质就是抽离出人的意识本身，站在一个客观独立的视角来观察我们的意识和行为，从而通过结果来一层层向意识深处进行层层“剥洋葱”，当我们能够探查到意识深处时，我们就越来越接近真实自己，也就是开始“觉悟天道”；
我们以《天道》中的王明阳为例，王明阳足够博学与聪明，但这些都是表现在思维层面，在他的意识层面出现了很大的意识错误；
所以丁元英设计的审讯首先是从这个意识错误开始；在王明阳看来，强盗的逻辑是直接获取，冒险刺激，而这样的意识一方面是对“自我能力”的自信，另一方面是对所以刚开忽略了这种生存哲学将会令他失去什么；
丁元英能够撬开他的口，首先在意识层面上找到其最大BUG：强盗的逻辑本质上是一种最懦弱的生存哲学，因为他们不够自信与公众在同一规则下公平竞争，在这个前提下，王阳明算不上“好汉”；
接下来就开始了基督教的辩论，王阳明认为基督教是用吓唬人的方式来哄骗信徒，“信上帝就可以上天堂”；王阳明的意识里面，他找不到可以相信的“主”，所以他只信自己，按照自己理解的方式来生活；
而丁元英认为基督教道德理想的最高价值是窄门，不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界；耶稣为拯救世人而甘愿自己被钉死在十字架上，是肉身的地狱，也是灵魂的天堂；而进入窄门后发现，所谓的神其实就是自己；
王阳明也是在信自己，而基督的窄门也是“自己”，这两个自己有什么区别呢？
回到刚才说到的人能量运行的基本规律: 觉悟--意识--思维--行为--结果。王阳明的“自己”还是停留在思维层面，依靠的是所谓“聪明博学”；而耶稣的自己是已经是由意识层面到觉悟的层面；他意识到要拯救众生，他可以选择肉身，也可以选择灵魂，最终他们选择放下肉身，追求灵魂天堂，这是人性最高的觉悟境界；
而王明阳的选择是肉身的天堂，而这个天堂是建立在侵害他人利益之上的，只是他自己还没有意识到这样的人性已经违背了万物平衡之道；
而丁元英说“他需要一个人性的句号”，这个句号就是对自己的人性做个反省，对他人造成的伤害做个灵魂的忏悔；
人性的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸；
这是人性的本能，因为对社会和他人造成的伤害，内心深处是没有安全感，本能的反应就是自我龟缩起来，这样的内心怎么会有一张灿烂的脸呢。
当芮小丹讲完基督的“窄门”后，王明阳的内心在慢慢打开，内心的大门打开了，才能有方法激活他内心人性的本能反应；
将死时，多数人是缺少安全感的，虽然外在上来看，他本能的封闭自己找寻安慰，尤其是以王明阳的睿智博学，他构建起能够自洽的认知系统；
任何系统都有其漏洞，何况本身王明阳的认知系统本身就是错误的；
芮小丹的审讯过程，可以看做是用“意识”层面来激活王明阳内心深处的人性本能（除非他不是人了，失去了人的文明属性）；
先是打破王明阳的错误的“强盗”思维逻辑，用基督的道德价值来启发他的人性意识；而他最后的一根救命稻草就是所谓的“不出卖他人获得灵魂抚慰”，而这与人性的尊严相比，根本就微不足道了。
之前在看《天道》时，这段话很深奥也不得其解；当我用意识与思维两个概念来分解，复盘他们的对话过程，这就是所谓的“洗脑”过程；先找到你思维的漏洞，打破之前的思维认知，在意识层面植入新的概念，在意识的作用下，大脑就会开启自运行系统，根据意识需要来自动更新思维系统，如同电脑重装系统一样；
在之前的认知中，更多是偏向思维，而很少会有关于“意识”层面的研究思考；而关于意识层面，也是在我规划了六件每天打卡事件后，才慢慢有感知；
因为在意识层面，每天都重视这六件事后，即使不去主动思考，但是大脑思维系统在后台悄悄运行着，冥想时总会有关于这六件事的新的思路方法蹦出，也就是人们常说的“日有所思夜有所梦”；
而且在每天打卡中，我发现其实还有些其他事情也很重要，但是没有罗列进去，就会非常容易忽略掉，只能通过再细化每日计划事件来改善，最好的办法还是要把它规划到每日打卡内容中去；
关于意识与思维，是需要每天结合实战内容去复盘总结，通过意识的改变，不断改善思维系统，进而改变自己。