一、哈利知道斯内普喜欢莉莉吗？
知道，斯内普临死时将自己的记忆留给了哈利，哈利通过冥想盆得知了一切。
1998年5月2日在霍格沃茨保卫战即将胜利之际，因老魔杖的归属问题遭到伏地魔猜忌，被伏地魔的大蛇纳吉尼杀害。一生深爱哈利·波特的母亲莉莉·伊万斯，甘愿承受众人的误解，默默保护莉莉的儿子。他临死前要哈利看着自己，是因为哈利有着莉莉的眼睛。
二、哈利波特6-《哈利波特6》的主要内容是？
主要内容:
哈利和金妮恋爱了
罗恩和赫敏很有感觉
伏地魔派马尔福在学校做内应
马尔福的母亲为了儿子和斯内普定了一个牢不可破的誓言，让斯内普保护马尔福
哈利在学校拣到一本署名混血王子的魔药书，书上有很多备注，都是一些很有用的小魔法的咒语，和配制药水的方法，因此哈利的魔药课成绩突飞猛进，但赫敏觉得这本书肯定是有问题的，劝哈利丢掉，可是哈利不肯。
学校里面接二连三有人受伤，罗恩也在新来的魔药课老师的办公室中了度，幸好哈利用混血王子写在书上的方法救了他。
邓不利多带哈利在冥想盆里寻找到了伏地魔的整个成长历史。他的妈妈是斯莱特林家族的人。
原来，伏地魔不死的原因是用一种叫魂器的黑魔法把自己的灵魂分解成了七份，放在七个不同的东西里面在，只有破除七样东西，才能打败他。
哈利以前摧毁的日记本就是其中之一。
邓不利多也摧毁了一个黑色的斯莱特林的戒指。
还有一个就是斯莱特林的表示物，一个有S符号的东西，后来邓不利多带哈里去寻找这个东西。
为了把这个东西拿到手，邓不利多喝了很多带毒的水，法力基本上全没了，拿到手后回学校的路上发现学校上空有黑魔法标志，知道有食死徒进了学校！
到学校后和食死徒激战，原来食死徒是马尔福放进来的，马尔福用除去你的武器除掉了邓不利多的魔杖，要杀邓不利多，可是迟迟不敢下手。
这时另外的食死徒上来要杀邓不利多
这时斯内普抢上来用阿瓦达索命杀了邓不利多
原来就是混血王子，书是他的。
最后霍格沃茨关闭，哈利，罗恩，赫敏参加完罗恩哥哥比尔的婚礼就要去对付伏地魔了！
参考资料：超级哈迷
三、为什么斯内普让哈利收眼泪？
因为斯内普用魔法让自己的记忆留在了眼泪里。斯内普是摄魂取念法术的高手，可以窥探他人的思想，也可以从头脑中抽取自己的记忆和思想，把他们变成银色丝线似的物质。
把这种物质放在邓布利多的冥想盆里观看时，就像在第一视角亲身体验一样，能起到类似3D电影回放的效果。
斯内普当时被纳吉尼偷袭后眼见自己已经必死无疑，他没有时间再向哈利波特解释自己忍辱负重的悲壮半生，只能让哈利波特带走自己的记忆，等哈利波特自己从冥想盆中看到所有的真相。
四、哈利波特与混血王子中最后找到的圣器不是假的吗？
斯内普在第六部哈利波特与混血王子中没有死，在杀死邓布利多之后逃走了，但是在第七部哈利波特与死亡圣器中被伏地魔杀死，哈里一直以为斯内普是叛徒，是食死徒。
但是在斯内普将自己的记忆交给哈利之后，哈利在冥想盆中看见了所有的真相:原来斯内普是邓布利多这边的人，邓布利多的死是邓布利多于斯内普一起策划的，而斯内普原来从一开始就一直都对哈利的妈妈莉莉有着爱慕之情，正是因为莉莉的关系，所以斯内普一直都保护着哈利。或者说帮助邓布利多保护着哈利，消灭伏地魔。
五、斯内普在冥想盆中的回忆是在哈利波特的哪一部电影中？
应该是在最后一部，斯内普临死前把记忆给了哈利，哈利跑到邓布利多的办公室里用冥想盆看了
六、哈利波特他爸跟斯内普道歉了么？
哈利波特他爸没有跟斯内普道歉。
原著中，哈利在冥想盆里看到斯内普被詹姆欺负后，并没有在这件事情上偏袒自己的父亲，甚至在宝贵的壁炉聊天时间中质问小天狼星和卢平。虽然此时的哈利仍然讨厌斯内普，但正义感让他对自己父亲和教父的表现非常失望。小天狼星告诉哈利他只看到了斯内普出丑的一幕，实际上斯内普对詹姆的暗算也不少，两人是有来有往的。从原著的内容来看，哈利的处理方式很好的符合了他嫉恶如仇的人物个性。
七、舞蹈纹盆是古人用来做什么的器物？
1973 年，一件新石器时代仰韶文化时期的舞蹈纹彩陶盆出土引起轰动：能歌善舞的人们手拉手，婆娑起舞，伴随着欢快的节奏，连臂踏歌，表演起酣畅的舞蹈……这些元素鲜活地定格在了仰韶彩陶盆上。这件艺术瑰宝沉睡了五千多年重现世人面前，让世人第一次看到了五千年前远古先民乐舞的直观形象，给人以优美的视觉享受，产生无穷的遐想。
约公元前5000至公元前3000，东方以黄河中上游为中心的仰韶文化绚丽绽放，仰韶彩陶盆上的人们连臂起舞。数千年来，融化在不同语言、文化、历史、信仰和价值观中相同的精神气质，随着彩陶艺术的流变和绵延，体现出人类艺术和审美意识的产生、凝结和发展。她所承载着的冥想与哲思、呈现着的心境与追求，千百年来一直让人追寻不已。
仰韶美器：
舞蹈纹彩陶盆，出土于1973 年，它高 14cm，口径 29cm、腹径28cm、底径 10cm，卷口，鼓腹，平底，内外黑彩。属于新石器后期仰韶文化典型器物，被列为国家一级文物和《第三批禁止出境展览文物目录》，舞蹈纹彩陶盆以其极高历史、艺术价值被国家博物馆珍藏。彩陶盆环形内壁上绘有三组舞蹈场面，每组五人，组与组之间有弧线相隔，这些弧线似婆娑的树林，又似微风吹拂的芦苇。画中人物手拉手，迈着有节奏的步伐，“相与连臂，踏地为节”。
这件彩陶盆集中反映了五六千年前人们的智慧和生活情趣。先民们用舞蹈庆祝丰收、欢庆胜利，或是祈求上苍，或是图腾崇拜舞蹈。舞蹈纹彩陶盆构图生动，画面简洁，线条洗练，体现了当时制陶工艺和审美意识，具有较高的艺术鉴赏价值。为研究仰韶文化和我国原始社会音乐、舞蹈提供了珍贵的实物资料。
专家点评：
在远古时代的盛夏，那生动的构图，洗练的线条，欢乐的乐舞场景，令每一位观众惊叹不已，引发了众人对江河源历史文化的研究，引起考古学家、 美术史家的高度评价和纷纷撰文诠释，揭开彩陶盆所反映的上古先民文化创造的秘密。马家窑彩陶文化博物馆常务馆长、研究会秘书长王强接受河南商报记者采访时表示：“舞蹈纹彩陶盆是反映马家窑文化的创造者古羌人精神世界和物质生活不可多得的艺术品。”
在远古时代的盛夏，那生动的构图，洗练的线条，令每一位观众惊叹不已，引发了众人对江河源历史文化的研究，河北师范大学考古专业教授汤惠生先生评述：“手拉手人群形象的环形舞和连臂舞是两河流域、古印度乃至欧洲等世界范围新石器时代彩陶和岩画艺术形式中的一个常见主题。环形舞应起源