一、伊洛纳密契怎么快速升级？
伊洛纳密契快速升级方法有：
1做任务
伊洛纳中有很多NPC，也意味着有大量的支线任务。在完成新手的指引任务以后，优先去做支线。这里推荐第一时间去找韦尼尔斯的长老海因茨，可以获得组件队伍招募伙伴和信仰的任务，信仰建议选择大地神。完成任务以后去酒吧找丘陵王子，两瓶酒两个金块就可以招募到他，还有不少的经验。然后接下来再去扫支线，把任务刷刷刷，等级就升上去了。
总结：没有什么是任务没办法给你的，如果做一个不行，那就两个。
2吃食物
从饥饿吃饱腹可以获得一定的经验，不过15级以前有新手保护。饥饿的速度较慢，所以想吃东西有时候还会因为饱腹怕吃撑了不敢吃，建议在15级之前多储备食物，然后15级以后饥饿的时候吃吃吃，等级自然而然的就上去了。另外，食物不仅仅会增加主角经验，部分食物还会增加主角的属性，所以饿了就吃，然后刷支线，饿了再吃，再刷支线。
总结：别问，问就多吃点!
3跑地图
很多人一开始都会忽视或是没注意到这一点，那就是在大地图走路的时候是可以获得经验的，但是前提是你去韦尔尼斯、诺耶尔找导师学习了【旅行】技能。这个不用多说，尽量收集一些加旅行速度的装备道具和坐骑就OK。在实在不知道的时候就这么奔跑，有时候也挺解压的，你觉得呢?
总结：追风少年有时候并不止是为了追风，他也可能是在刷级。
4看书籍
在刷副本做支线的时候怪物有几率掉落很多书籍，阅读可以增加【读书技能】的经验，大部分魔法都是通过阅读魔法书学会的，阅读技能课本能够增加对应技能的经验。虽然并非主角经验，但是技能等级在游戏中同样是十分重要的，书籍可以多收集，放到家里想看的时候看。
总结
其实伊洛纳快速升级并不难，总结起来就是一句话：读完万卷圣贤书，行穷万里山河路;尝遍天下百草苦，做尽伊洛纳任务。
二、边沁和密尔的功利主义有哪些局限？
边沁的功利道德主义哲学思想可以用一句话来表达：为最多的人追求最大的幸福。
而他的思想主要有两个最大的缺陷：
1、忽视了少数人的权利
2、认为所有的一切价值都可以量化
（辛福＝快乐—苦难）
三、亚当斯密的理论属于自由放任主义重商主义凯恩斯主义？
亚当斯密的理论属于自由主义经济流派。
斯密是经济自由主义的倡导者。他期望在自律的个人自由基础上建立起一种自发调节的社会经济秩序，因而倡导一种“自然的、简单明了的自由体系”。在其中，政府只需维持和平，建立和维持一个严密的执法体制，以及提供教育和其他最低限度的公共事业；政府无需干预一般的经济事务，可以放心地让每一个人有按他自己的方式来行动的自由，他自然地会对公共利益做出最大的贡献。也就是说，自由的社会经济体制是市场经济得以顺利运行和经济增长的基本条件。
四、评述斯密的经济自由主义？
经济自由主义概述 经济自由主义：提倡市场机制，反对人为干涉经济的经济理论和政策体系。
最初作为一种口号由法国路易十五的外交大臣达让逊提出，后来魁奈等人确认社会中存在着不以人的意志为转移的自然秩序支配着社会的发展。
亚当·斯密宣扬“一只看不见的手”的原理，对经济自由思想做了进一步的发挥。
“自由经济”思想是斯密整个经济学说的中心，李嘉图也阐明过同样的思想。
经济自由主义在资本主义世界是长期发挥重要作用的思想主张。
经济自由主义是一种支持个人财产和契约自由权利的意识形态。
经济自由主义主张限制政府在经济事务中的操控，让市场机制发挥调节资源的作用。
经济自由主义者并非无政府主义者，他们并非一概反对政府的作用
五、亚当斯密对重商主义的评价？
重商主义过分的要求金银的占有量，利用金银的持有量来显示国力的强弱，亚当斯针对这一观点提出金银和其他商品一样遵循有效需求理论，亚当斯密指出，“货币只是构成国民收入的一小部分，而且是最无力可图的那部分，金属的数量决不能大于其用途所要求的。
。六、阿尔斯密主义者是什么意思？
您好，阿尔斯密主义者是指奥地利经济学家路德维希·冯·米塞斯（Ludwig von Mises）及其学生弗里德里希·哈耶克（Friedrich Hayek）等人所代表的经济学派别，也被称为奥地利学派或自由主义经济学派。
他们强调市场经济的自由和私有财产权的重要性，反对政府干预经济活动，认为市场的自由竞争能够自我调节、自我纠正，从而达到最优的经济效果。
该派别在20世纪初期兴起，对现代经济学产生了深远影响。
七、亚当斯密重商主义代表人物？
马克思
早期重商主义又叫重金主义，货币主义，他们把货币看作一种作为财富宝藏的财富。恩格斯称之为“守财奴”的观点。早期重商主义最主要的代表人物有，英国的威廉•史密斯，法国的孟克列钦。
晚期重商主义者开始真正用资本家的眼光去看待货币，开始懂得单纯贮藏的金银不会增多，只有将其投入流通领域，进行对外贸易，才会带来增加的金银。这意味着他们开始把货币理解为一种资本，而不仅仅是单纯用于储藏的财富。晚期的代表人物有英国的托马斯•曼和米塞尔顿。法国的柯尔培尔。
总之，早、晚期重商主义的共同特点都是混淆了货币与财富，以货币积累为目的。区别在于：早期重商主义主要是货币差额论，晚期重商主义主要是贸易差额论。马克思称前者为“货币主义”，后者为“真正的重商主义”。后者反映成熟的商业资本的经济思想。
斯密是经济思想史上第一个系统地阐述劳动价值论，并以之为基础展开其经济理论的古典经济学家。他首次宣称任何生产部门的生产劳动都是国民财富的源泉。他克服了重商主义和重农主义的偏见，真正从生产关系上来认识和研究价值理论，作出了积极的贡献。
八、亚当斯密对资本主义的影响？
亚当·斯密（公元1723～公元1790）
亚当·斯密是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底，青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》，确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家康富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。该书一举成功，使他在余生中享受着荣誉和爱戴。他于1776年在克科底去逝。斯密一生未娶，没有子女。
亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者，他最著名的思想中有许多也并非新颖独特，但是他首次提出了全面系统的经济学说，为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。
该书的伟大成就之一是摒弃了许多过去的错误概念。斯密驳斥了旧的重商学说。这种学说片面强调国家贮备大量金币的重要性。他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点，提出了劳动的基本重要性。斯密重点强调劳动分工会引起生产的大量增长，抨击了阻碍工业发展的一整套腐朽的、武断的政治限制。
《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制，自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。例如，如果某种需要的产品供应短缺，其价格自然上升，价格上升会使生产商获得较高的利润，由于利润高，其他生产商也想要生产这种产品。生产增加的结果会缓和原来的供应短缺，而且随着各个生产商之间的竞争，供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会，但是问题却解决了。用斯密的话来说，每个人“只想得到自己的利益”，但是又好象“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的，……他们促进社会的利益，其效果往往比他们真正想要实现的还要好。”（《国富论》，第四卷第二章）
但是如果自由竞争受到阻障，那只“无形的手”就不会把工作做得恰到好处。因而斯密相信自由贸易，为坚决反对高关税而申辩。事实上他坚决反对政府对商业和自由市场的干涉。他声言这样的干涉几乎总要降低经济效率，最终使公众付出较高的代价。斯密虽然没有发明“放任政策”这个术语，但是他为建立这个概念所做的工作比任何其他人都多。
有些人认为亚当·斯密只不过是一位商业利益的辩护士，但是这种看法是不正确的。他经常反复用最强烈的言辞痛斥垄断商的活动，坚决要求将其消灭。斯密对现实的商业活动的认识也并非天真幼稚。《国富论》中记有这样一个典型观察：“同行人很少聚会，但是他们会谈不是策划出一个对付公众的阴谋就是炮制出一个掩人耳目提高物价的计划。”
亚当·斯密的经济思想体系结构严密，论证有力，使经济思想学派在几十年内就被抛弃了。实际上亚当·斯密把他们所有的优点都吸入进了自己的体系，同时也系统地披露了他们的缺点。斯密的接班人，包括象托马斯·马尔萨斯和大卫·李嘉图这样著名的经济学家对他的体系进行了精心的充实和修正（没有改变基本纲要），今天被称为经典经济学体系。虽然现代经济学说又增加了新的概念和方法，但这些大体说来是经典经济学的自然产物。在一定意义上来说，甚至卡尔·马克思的经济学说（自然不是他的政治学说）都可以看作是经典经济学说的继续。
在《国富论》中，斯密在一定程度上预见到了马尔萨斯人口过剩的观点。虽然李嘉图和卡尔·马克思都坚持认为人口负担会阻碍工资高出维持生计的水平（所谓的“工资钢铁定律”），但是斯密指出在增加生产的情况下工资就会增长。事实已经十分清楚地表明斯密在这一点上正确，而李嘉图和马克思是错的。
除了斯密观点的正确性及对后来理论家的影响之外就是他对立法和政府政策的影响。《国富论》一书技巧高超，文笔清晰，拥有广泛的读者。斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响。事实上他对这些政策的影响今天人们仍能感觉出来。
自从斯密以来经济学有了突飞猛进的发展以致他的一些思想已被搁置一边，因而人们容易低估他的重要性。但实际上他是使经济学说成为一门系统科学的主要创立人，因而是人类思想史上的主要人物.
亚当斯密是经济学的主要创立者，西方古典政治经济学派的代表人物，《国富论》为资本主义经济的发展奠定了理论基础，他的主要观点是“市场经济是有效的”，市场有一只“看不见的手”在发挥作用，主张自由放任的政策。《国富论》与当年发表的《独立宣言》分别在经济和政治两个方面对资本主义社会产生了深远的影响。
亚当斯密认为，分工的起源是由人的才能具有自然差异，那是起因于人类独有的交换与易货倾向，交换及易货系属私利行为，其利益决定于分工，假定个人乐于专业化及提高生产力，经由剩余产品之交换行为，促使个人增加财富，此等过程将扩大社会生产，促进社会繁荣，并达私利与公益之调和。
他列举制针业来说明。“如果他们各自独立工作，不专习一种特殊业务，那么他们不论是谁，绝对不能一日制造二十枚针，说不定一天连一枚也制造不出来。他们不但不能制出今日由适当分工合作而制成的数量的二百四十分之一，就连这数量的四千八百分之一，恐怕也制造不出来。”
分工促进劳动生产力的原因有三：第一，劳动者的技巧因专业而日进；第二，由一种工作转到另一种工作，通常需损失不少时间，有了分工，就可以免除这种损失；第三，许多简化劳动和缩减劳动的机械发明，只有在分工的基础上方才可能。
货币的首要功能是流通手段，持有人持有货币是为了购买其它物品。当物物交换发展到以货币为媒介的交换后，商品的价值就用货币来衡量。这时，便产生了货币的另一功能－价值尺度。亚当斯密也谈到货币的储藏功能、支付功能。但是，他特别强调货币的流通功能。
提及价值问题，亚当斯密指出，价值涵盖使用价值与交换价值，前者表示特定财货之效用，后者表示拥有此一财货取另一财货的购买力。进一步指出，具有最大使用价值之财货，往往不具交换价值，水及钻石是其著名的例子。不过水与钻石价值之比较是百年之后边际效用学派才圆满解决此一问题。
亚当斯密的分配论，是即劳动工资、资本利润及土地地租自然率之决定理论。亚当斯密指出，尽管雇主拥有抑低工资的力量，工资仍有其最低水平，此一最低水平是劳动者必须能够维持基本生活，假定社会工人需求增加或工资基金提高，工资将高于最低水平。就另一角度言之，一国国富、资本或所得增加，将促使工资上涨，工资上涨则促进人口增加。
资本利润之高低如同劳动工资，决定于社会财富之增减，资本增加固可促使工资上涨，却使利润为之下降。亚当斯密指出，假定商人投资同一事业，因为彼此相互竞争，自然致使利润率降低。 地租系指对土地使用所支付的价格。亚当斯密认为，地租高低与土地肥沃程度及市场远近有关。
资本累积是大量进行分工必备的另一要素。分工的扩张与生产效率的提高跟资本的总额成正比。资本的累积必须在分工之前进行，因为分工需要使用许多特殊的设备与机械料，在在都需要以资本来购取。分工愈细，工具的需要愈多，资本愈显得重要。透过分工过程，可增加劳动生产量，提高国民所得，增强国民储蓄意愿与能力。
亚当斯密提出四大赋税原则，即公平、确定、便利、经济。 亚当斯密的《国富论》中的哲学基础说明要获得协助，不能只依赖他人的同情心或利他主义，还要靠激起他人的利己心来实现。“请给我我所要的东西吧，同时，你也可以获得你所要的东西。”换言之，在经济生活中，一切行为的原动力主要是利己心而不是同情心或利他主义。 作为一个经济原动力的利己心，同时也是一个经济交换的基础。要从别人那里获得自己所需要的东西，必须给别人以他所需要的东西。于是，就有分工、有交换、有价值、有货币等等现象产生。人们在利己心的支配下做各种劳动，从而构成了私人财富和社会财富的源泉。将利己心看作人的本性，将经济活动看作利己心作用的结果，实际上反映了一切经济现象是客观的，都受某种自然规律的支配。
既然利己心是人的天性，是自然赋予的，追求个人利益就成了自然之理，对追求个人利益的活动就不应限制，亚当斯密认为私利与公益似由“一只看不见的手”所引导，一步一步趋向和谐与均衡，此乃自然秩序的本质。
九、亚当斯密国富论四大主义？
国富论第一篇是“论劳动生产力增进的原因，主要是劳动生产物如何分配给各阶级人民的顺序”。
第二篇为“论资财的性质及其储蓄和用途”，主要研究了资本的性质、构成、积累和用途。
第三篇为“论不同国家中财富的不同发展”。
第四篇为“论政治经济学体系”，从经济思想史的角度出发，对阻碍国民财富增长的重商主义和重农主义的理论和政策作了分析、比较和批判。
第五篇为“论君主或国家的收入”，研究的是国家财政收支对国民财富发展的影响。
十、亚当斯密国富论与重商主义财富观有何不同？
《国富论》认为，由于原料，土地，人力资源不同，生产的商品在国与国之间的贸易有利可图。生产与贸易结合起来，利润大。而重商主义只重视流通环节，对生产过程重视不够。二者不同。