中国武士和日本武士的区别？

一、中国武士和日本武士的区别？

日本的武士道和中国的侠义道在生活方式上，就有很大的区别，武士是要依附于贵族集团的，而中国的侠客，一直都是游离于权力集团之外。比如秦国时期的法家就认为“儒以文乱法，侠以武犯禁”，侠客和儒家一样，都是扰乱社会秩序的危险分子，要进行严厉打击。

到了明清时期，侠客更是处于社会底层，游离于与主流社会之外。古代把百姓分为士农工商，这些侠客不在四民的主流里，甚至都不再算卦相面，行医卖药，杂技马戏等这些“下九流”范围内，代指那些诈骗和盗窃的乌合之众。

二、古代日本武士等级？

足轻不属于武士阶层，通称杂兵（农民兵），甲胄、武器等都是自己准备，未发生战事时当农民种地，战时被领主征招打仗；另外，日本武士没有什么特殊名称，一般是下级武士、中级武士、家臣、家老（家中重臣）、大名（诸侯）

三、日本七武士名录？

勘兵卫 五郎兵卫 七郎次 久藏 平八 胜四郎 菊千代

四、日本武士灭亡时间？

日本封建武士通过幕府实行的政治统治。又称武家政治。幕府一词始自古代汉语，指出征时将军的府署。在日本，最初指近卫大将住所，转指武士首脑征夷大将军(简称将军)府邸，以后又称将军为首的中央政权为幕府。

始于1192年镰仓幕府建立，中经室町幕府，至1867年江户幕府的德川庆喜还政于天皇，幕府政治结束，即武士灭亡。

五、日本最强的武士？

真田信繁：1615年5月7日（49岁） 冲田总司：1868年5月30日（26岁） 河上彦斋：1871年（38岁） 冈田以藏：1865年5月11日（28岁） 中村半次郎：1877年9月24日（40岁） 土方岁三：1869年5月11日（35岁） 田中新兵卫：1863年5月20日（23岁） 近藤勇：1868年4月25日（34岁） 桂 小五郎：1877年5月26日（45岁） 真田幸村（又名真田信繁、丰臣信繁） （1567~1615），死于1615年5月7日，终年49岁 身世：信浓豪族真田家的次男，永禄十年（1567）生于甲府，是武藤喜兵卫（即真田昌幸，其时21岁）的次子。幼名御弁丸，后改称源二郎。他的长兄是源三郎，后来的松代藩藩祖真田信幸。 生平：上田城攻防战后，信繁被从上杉家召回，作为丰臣家的人质到了大坂城。丰臣秀吉也很器重信繁的才能，授予从五位左卫门佐的官位，并赐丰臣姓，并且让他担任近侍。信繁后娶了五奉行之一的大谷吉继的女儿。庆长五年，昌幸、信繁父子则越过赤城山麓返回上田城笼城，不久后即发生关原之战，当时的信繁年仅三十四岁。当年十二月真田父子被流放到纪州居住在莲华定院，也就是世人传说的高野山麓九度山村。庆长十九年（1614）十月，丰臣向信繁送去黄金二百枚，银三十贯以及土产等物品，恳请幸村进入大坂城。此时的真田信繁，四十八岁。十月十日，信繁入大坂城并对丰臣家给自己这样一个表现的机会感激不已。庆长十九年十二月四日，冬之阵以真田势全面胜利而告终。 辞世：元和元年（1615）五月五日，大坂夏之阵爆发。五月七日，大坂方挑起了最后的决战。但是由于兵力上的差距实在太大，信繁兵尽，在茶臼山北部的安居天神附近讨死。享年四十九岁。

六、日本武士服起源？

镰仓幕府（1192--1333年）是日本史上第一个武士政权，这个时期的武士服装具有鲜明的民族和时代特色。

武士服最初与水干相仿，但是很快被直垂取代了，并且流行戴侍乌帽子。这种装束不久后为民间男子所效仿，并得到了普及。

直垂是一种上衣下裙式服装，上衣交领，三角形广袖，胸前系带。袴的式样分为前后两个时期，前期穿括袴，后期穿切袴。直垂的材料和纹样选用另有特殊的规定。

公卿的服装大致延续上个时代的形制。女子的服装由于武家提倡简易的生活，已经废除了原来繁缛的着装制度。

从战国时代开始到应仁之乱，公卿的服装保持原来的形制。室町幕府（1338--1573年）武家的服装除了继续沿用直垂外，还增加了布衣、大纹。大纹是用家族纹章装饰在胸前、两臂，并在背袴上染以大花纹的服装，式样像直垂。此外还新出现了素袄，素袄是下等武士的服装，它的形制是从大纹发展而来的，有胸带、菊坠，但没有像直垂和大纹那样的筒状织物带，而是采用了革带。并且素袄无衬里、无纹、少有装饰，因此后世的人们常常将素袄与布衣混淆。

应仁之乱以后，服装更趋简化。女官使用圭被限定在五层以内，称为五衣。并按表着、五衣、打衣、单衣的顺序穿着，废除了裳的小腰。将取名为悬带的带子挂在大腰，从肩开始折回前面打结。平常服装为白色小袖和绯袴，或不穿裙，代之以细带。此外还出现了被衣，用于婚礼和外出时穿着。

典型的武家服装有十德，十德以四幅织物缝合，饰以菊坠，穿短裙，加上小袖作为内衣。这种装束可发展成为后来的羽织。直垂、大纹和袴的尺寸变长，短袴不再出现在正式的礼仪场合。永正年间开始，肩衣成为主要的便礼服，这是在模仿中世纪武士用的手无、阵羽织的基础上，产生的断袖直垂式服装。

七、日本武士复仇电影？

《武士复仇》是由松竹映画制作、发行的127分钟喜剧电影。

八、日本武士头像含义？

1防护【防具不用解释了】、2威吓【面具多是狰狞的鬼怪样，由此在心里上威吓对战之人，也不会让对战的人知道自身的表情变化，而预知行动】、3防毒【有些面具是半密封的，可以大大减少毒雾之类的伤害】、4地位象征【有些面具是特等阶级的地位象征】，基本就这几样了~

九、中国有日本武士吗？

为什么中国没有武士？

因为“武士”从一开始，就有其从属性质，他们首先经济上附庸所属的领主，而其本身原来就是领主的子侄、亲属、族人、奴仆，不像中国的武将，可以自由选择服务对象，经济上也是独立的。正如周作人所说：“武士的行为，无论在小说戏剧里如何壮丽，如何华丽，总掩盖不住这一事实：武士是卖命的奴隶。”

负责管理庄园的武士也不是通过考试任命的，而是私人凭借关系任命的，即负责保护庄园，从事作战，还要管理庄园，所以都是文武兼修，没有出现中国的文官集团。

不仅庄园有武士团，寺院也有自己的武士团。当时商品经济不发达，各庄园之间都是小农经济，自种自吃，逐渐形成封建割据，成为“独立王国”。长期生活于地方的豪强和原来朝廷委派到地方的官员，他们没有朝中官员的品级高，即便是武士团的头领最多也就是六、七品，普通武士更是不像中国武官那样拥有品级，他们是游离在国家正式官僚体系之外的。

到11世纪中叶，日本三分之二的土地已经归庄园主所有，拥有自由身的农民已经很少了，日本各地的权利逐渐落入豪门贵族、寺院和神社手里，天皇及其朝廷逐渐被架空。

十、日本著名武士有哪些？

1、宫本武藏（みやもと むさし/Miyamoto Musashi，1584年—1645年6月13日） [1] ，日本战国末期至江户时代初期的剑术家、兵法家、艺术家。

因与佐佐木小次郎决战而一举成名。晚年出仕于细川家。留有剑术书《兵道镜》，兵法理论著作《五轮书》、《五方之太刀道序》、《兵法三十五固条》。现代日本对他的传说颇多。2、真田信繁（さなだ のぶしげ，Sanada Nobushige，1567年—1615年6月3日），别名真田幸村（さなだ ゆきむら，Sanada Yukimura)， 真田昌幸之次男，信幸（真田信之）之弟，真田信昌、片仓守信之父。是日本战国末期名将，战国乱世最后的英雄。3、土方岁三（ひじかたとしぞう、Hijikata Toshizou)，生于天保6年五月五日（1835年5月31日），卒于明治2年五月十一日（1869年6月20日），为新选组副长。讳义丰，雅号丰玉，化名内藤隼人。新选组副长土方岁三为幕末之佐幕派大将，在明治维新后，他成为德川幕府和武士道精神直至最后一刻的末代武士之代表人物。