一、如孝法师：一打坐就睡着了，怎么办？
只要时刻提醒自己：生死无常，旦夕之事。就能有紧迫感了。因为佛学修行就是为了了脱生死，超越六道轮回的。
二、打坐时睡着了会不会很过分？
初级阶段的入门程度,一般都会有这种现象,上面的朋友也说了,这叫昏沉 一般有两种解决方法,一种是忍,硬忍,或是马上念佛号之类的,靠声音来刺激自己 二就是马上睡,这时侯谁是很养精神的,对身体健康有好处 楼主如果是打坐打着玩的,就是好奇,那就马上睡吧,对身体也好,第二天也有精神. 如果是学佛的,想有点作为的,那就是有另一番道理了,在这里不多说了
三、50 冥想时睡着了该怎么办？
冥想方法：
1. 背挺直
2. 吸气，数1,2,3,4,5，停顿一下，呼气，同样数数，完全沉浸在呼吸中 。A. 静观以往的感情经历，作为一个公正无私的旁观者，体会所有的想法和感觉、B. 想象美好的事物，或者回忆品味美好的经历，让愉快的感觉充满全身，强化这种体验，最终化为内在动力 C. 回想以前那些你真的感到很强大的时候，想想自己现在伸出一个变化非常剧烈的局面里，让以前那种强大的感觉重新回到你的身上。同时集中及时回向某个始终支持你的人，感受那种被支持，被欣赏，被信任的感觉。沉浸在内心强大的感觉里，并想象自己正面对挑战，仔细体会这种感觉，想象它充满你的全身。给自己语言鼓励：我感觉很强大！强大的感觉棒极了！D. 自我同情法：正视自己的痛苦，把对他人的关心和良好的期许延伸到自己身上，用手掌贴在脸颊或者心口处，带着轻柔和温暖呵护自己，在意识深处对自己说“再次快乐起来吧”，“让这些痛苦的时刻赶快过去吧” 同情五种人，并给予祝福：感激的人，心爱的人，没什么感觉的人，很难相处的人，自己E. 回想和某个爱的人在一起的感觉，并不断扩展这种爱意，把很多人都包括进来，给予祝福。每天早晨起床时，在内心构建起释放善意和爱心的意愿。然后回想如果对方这么对自己是什么感觉，当做对自己的奖励吸收进来。也可以对自己的一部分，或者自己某些迫切想要得到改变的品性，表达善意。重点： 实践部分中：1.如何处理痛苦 --正视痛苦，用快乐去覆盖痛苦2. 如何放松自己 --深呼吸，摸嘴唇，想象爱和美好
3. 如何和别人相处，如何沟通，发生冲突时应该如何处理 --关注他人，关注自己，努力寻求理解，寻找共赢，受到不公正对待时要冷静
4. 让自己变得美好，爱自己，保持良性的欲望 个人标准： 要多听，少说 不要大吼大叫威胁别人，也不允许别人这样对待你 每天，都要问自己的恋人三个问题，关于他这一天是否顺利 说那些自己需要说的话 要有爱 要一诺千金 保持平静和清醒的方法：1. 坐直 2. 想象光亮3. 深呼吸 4. 用大脑为自己设定意图，告诉自己现在要做什么，并保持一次只做一件事5. 和自己定个约，当大脑开始忍不住唠叨时，对自己说，做完手头这件需要集中精神的事之后，再让意识唠叨个够。 实践部分： 和自己相处： 有关痛苦： 让这些消极悲观的经验与孕育积极乐观的经验。特别重要的是，要把积极乐观的经验保存起来，成为你永久的一部分。 当你被消极悲观的情绪困扰时，要深入自己的记忆深处，回想一下哪些最久远的记忆，然后将其写出来，用积极乐观的想象去替代它，治愈这种情绪。当然，不要去抵抗痛苦的经验，保持自己的开放心态，保持对那些困难经历的好奇心，与此同时吸收那些美好的感觉和想法。 每日实行办法：回忆当天的情绪 如果是积极乐观的，把它深入到过去的伤痛中去（今天的美好感觉，会增加明天获得美好感觉的可能） 如果是悲观消极的，回忆那些积极乐观的情绪和看法，把情绪中和掉。 放松自己（具体动作）：1. 吸气时，感觉新鲜空气充满心脏所在的区域，呼气时，感觉污浊气体被排出。2. 一个接一个地关注自己身体的不同部位，对自己说“放松”3. 摸嘴唇，保持身体内部的平衡，还能给人抚慰的感觉
四、打坐时老睡着，也分不清是不是入定了？
入定时妄念不起，正念分明，内心清楚，一心不乱；昏沉时神识迷糊，失掉正念，糊里糊涂，有时有幻境不能察觉，''睡眠"属于大昏沉。