古代建筑中的顶级通道？

一、古代建筑中的顶级通道？

中国古代建筑中有顶的通道，包括回廊和游廊，基本功能为遮阳、防雨和供人小憩。

二、古代建筑中屋檐的建筑等级排列？

重檐庑殿（最高等级，如太和殿），重檐歇山（仅次之，如保和殿），单檐庑殿（等级不太高，一些殿阁的中殿和后殿等非主要建筑），单檐歇山（采用的地方很多，东西六宫的前殿），四角攒尖（如中和殿和交泰殿），悬山（重要配殿），硬山（更低一级），圈脊（御花园的钦安殿），卷棚（等级最低，又名罗锅顶，下人住所），个人意见，仅供参考。

三、古代建筑中的头拱的特点？

斗拱: 我国建筑特有的一种结构。在立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗。合称斗拱。也作枓拱、枓栱。斗拱的作用特点: 一、它位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，要通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，因此，它起着承上启下，传递荷载的作用。

二、它向外出挑，可把最外层的桁檀挑出一定距离，使建筑物出檐更加深远，造形更加优美、壮观。

在它成型之后很长一段时间内，被作为构件大小的基本尺度（“模数”制） 后来的斗拱逐渐变为装饰（后来采用砖墙，出檐变近许多，作用减少），也是区别建筑等级的标志。

越高贵的建筑斗拱越复杂、繁华。

三、它构造精巧，造形美观，如盆景，似花兰，又是很好的装饰性构件。

四、榫卯结合是抗震的关键。这种结构和现代梁柱框架结构极为类似。构架的节点不是刚接，这就保证了建筑物的刚度协调。

遇有强烈地震时，采用榫卯结合的空间结构虽会“松动”却不致“散架”，消耗地震传来的能量，使整个房屋的地震荷载大为降低，起了抗震的作用。中国古建筑屋顶挑檐采用斗拱形式的较之没有斗拱的，在同样的地震烈度下抗震能力要强得多。

斗拱是榫卯结合的一种标准构件，是力传递的中介。

过去人们一直认为斗拱是建筑装饰物，而研究证明，都斗拱把屋檐重量均匀地托住，起到了平衡稳定作用。

四、古代建筑中的“生起”什么意思？

生起：屋宇檐柱的角柱比当心间的两柱高 2~12 寸，其余檐柱也依势逐渐升高。

因而宋代建筑的屋檐仅当心间 为直线段，其余全由曲线组成。屋脊也因此用生头木将脊槫的两端垫高，形成曲线，使之与檐口相呼应。其他各槫的生头木则使屋面形成双曲线。清代建筑无角柱升起。

五、古代建筑中的藻井有什么作用？

装饰、防火、冬暖夏凉

藻井的作用就是装饰、防火、冬暖夏凉，在两千多年前中国的建筑就有了藻井了，从汉代墓室就已经有藻井装饰，有各种图案，中国古代的房屋尤其是宫殿会有一些藻井。

中国古代的房屋尤其是宫殿会有一些藻井，这些藻井是具有装饰的作用，同时还可以让房间冬暖夏凉，避免室内上部灰尘落下来，藻井就好比是今天的天花板一样。

藻井在中国古代建筑内装饰中最重要的部位，藻井在室内装饰中占据着重要的位置，当各位朋友去逛故宫的时候就会发现很多漂亮的藻井，中国古代建筑设置藻井并不是为了装饰。

因为中国古代建筑大部分都是木质结构的，很容易产生火灾，而设置了这种藻井就是为了避免火灾的作用，后来能工巧匠们挖掘出很多装饰性的图案来逐渐让藻井具有了装饰效果。

总之藻井的作用就是装饰、防火、冬暖夏凉，在两千多年前中国的建筑就有了藻井了，从汉代墓室就已经有藻井装饰，有各种图案。

六、古代建筑中多用什么形状排水？

在我国古建筑中多用螭的形状做排水口的装饰。

螭龙是中国龙生九个儿子中的一种，是一种无角的龙。

在我国古代建筑中，排水沟、密道多采用砖石砌筑。

台底石龙又名螭首、角龙，是在须弥座的拐角处和观音柱外侧的排水构造。

台底石龙又名螭首、角龙，是在须弥座的拐角处和观音柱外侧的排水构造。多雕刻为龙首状，具有装饰和实用的功能。从龙头的孔洞中流出的水，在大雨的时候，就像是一条白色的丝带，细雨的时候，就像是一根根的冰锥，一到了暴雨，就会形成“千龙出水”的奇观

七、中哲要看哪些原著

中哲要看哪些原著

作为一名中哲（中国哲学）爱好者，了解中哲的原著著作是非常重要的。中哲是中国传统哲学体系的核心，深刻影响了中国文化和思想。本文将介绍一些中哲必读的原著，这些著作涵盖了中哲的重要思想和理论。

《道德经》

《道德经》是中国古代哲学的经典之作，被誉为中华文明的宝库。它由老子所著，内容涵盖了伦理道德、政治哲学和人生哲学等方面的思考。《道德经》以其简练深邃的语言，以及对无为而治和自然法则的强调，对中哲的发展产生了深远的影响。

《论语》

《论语》是儒家学派的经典文献，记录了孔子及其学生的言行和思想。它是中华文化传统的重要组成部分，也是中哲思想的重要来源之一。《论语》研究人伦关系、道德规范、教育理念等问题，对于理解中华文化的核心价值观具有重要意义。

《庄子》

《庄子》是中国古代哲学中的一部重要典籍，由庄子所著。它提出了「自由自在」和「无为而治」的思想，对中国古代哲学产生了广泛影响。《庄子》以寓言和幽默的方式阐述了中哲的主要观点，对人性、伦理和宇宙的本质有着独特的见解。

《中庸》

《中庸》是一部关于中庸之道的重要著作，也是中哲思想的重要代表之一。它由孔子的学生子思整理而成，强调了「中和」的道德原则。《中庸》论述了人与天地之间的关系，主张合乎伦理的行为和思维方式，对于培养人的品格和修养具有重要意义。

《易经》

《易经》是中国古代哲学和卜筮的重要典籍，对于中哲思想的发展起着重要作用。它涉及天人合一、阴阳学说以及发挥八卦的哲学思考等内容。《易经》强调人与自然的关系，教导人们如何顺应自然之道，实现内心的和谐与平衡。

《孟子》

《孟子》是儒家学派的经典之作，由孟子所著。该书主要讨论人性、政治理论、道德修养等问题。《孟子》强调人性本善的观点，提倡「仁政」和「君子修身齐家治国平天下」的理念。这些思想对于中国历史上的政治实践以及现代社会的进步与发展具有深远的影响。

以上所列举的原著是中哲必读的经典之作，它们代表了中华文化和思想的精髓。通过阅读这些著作，我们可以更好地理解中哲的思想体系、价值观和哲学观点。同时，这些著作也对我们个人的成长和修养具有积极的影响。

作为中哲爱好者，我们应该主动学习和研究这些原著，深入探究其中的哲学思想。通过不断地思考和领悟，我们可以将这些古代智慧运用于现代生活中，实现自身的全面发展和进步。

中哲的原著著作正是中华文化的瑰宝，它们的思想和理论代代传承，为后人指引前行。不论是对于中国传统文化的研究，还是对于个人修养的追求，阅读中哲的原著都具有重要意义。让我们一起探索中哲的世界，感受古代智慧的力量。

八、中国古代建筑群中的核心建筑？

中国历史悠久，地大物博，历史上曾经产生难以数计的建筑物，有许多已经在历史长河中灰飞烟灭，也有不少得到保存，流传至今，就成为我们耳熟能详的著名历史建筑物。

因为数量众多，且建筑布局、形制等级、功能构造和建造等不同，这些历史建筑物大致可归纳为八大类，如宫殿建筑、民居建筑、园林建筑、宗庙建筑等。下面，我在分类之后，再辅以具体的建筑名目，进行阐述。

1.宫殿建筑

古代社会从原始时代，进入奴隶时代，最后进入长期的封建社会，作为社会金字塔顶层的统治阶级，形成了自己独具一格的建筑形制，就是所谓的宫殿建筑。

目前所能看到的宫殿建筑，主要是供帝王处理朝政和居住休憩的大型院落式建筑群，一般指皇城建筑、宫城建筑和避暑建筑。

首先，最著名的当然是北京故宫。作为明清两代皇家宫殿，旧称紫禁城，依据布局与功用分为外朝与内廷两部分，外朝以三大殿太和、中和、保和殿为中心，内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心。故宫占地72万平，建面15万平，宫殿70多座，房屋9000多间，规模相当宏大。

其次，现存较好的还有布达拉宫、沈阳故宫。沈阳故宫是清初皇宫，占地六万多平，建面将近两万平，建筑100余座、500余间。其建造承袭中国古代建筑传统，集汉、满、蒙族建筑艺术为一体，具有很高的历史和艺术价值。

按说古代知名宫殿很多，如秦代阿房宫、汉代长乐宫、未央宫、唐代大明宫，但是作为土木建筑，不耐战火，不及明清砖木宫殿建筑容易保存，所以今天我们能整体看到的主要就是明清留下来的宫殿了。

2.民居建筑

这是相对于帝王上层社会的宫殿建筑而言的民间建筑，主要为满足人民的生活起居需要而建，因人口众多，自然数量更大，分布也更广，东南西北、大江上下都有它们的踪影。

另外，根据古代各地的差异性，如环境、气候、民俗、经济、礼制等因素影响，无论艺术风格还是建造工艺，都会有多多少少的差异，因此民居建筑体现出很大的地域性。

现存知名的历史民居建筑物很多。首先是北京四合院，隐藏在市井胡同中充满烟火味的传统高档合院，四面房子将庭院围合中间的建筑。它起于元大都时期，经过明代发展，到清代至巅峰，最能代表北京城市底色。

其次，要提到各地的民居，比较著名的有广东开平碉楼、福建客家土楼和皖南民居，它们均已列入世界文化遗产名录，知名度和价值都很高，引起了全世界的共同关注。

当然还有很多民居，比如具有世界遗产潜质的藏羌民居、山西民居、云南民居和四川民居。民族地域特色浓重的新疆民居、陕西民居等。

3.园林建筑

中国园林建筑历史悠久，其中包括亭、榭、廊、阁、轩、楼、台、馆、桥、坞、舫、厅堂等建筑物。著名园林建筑又可以分成三类：私家园林、皇家园林、风景园林。

首先，私家园林建筑以江浙苏杭最为著名，例如苏州园林中的留园、拙政园；扬州的寄破山庄；绍兴的兰亭和沈园。

其次，皇家园林主要集中在北京周围，如颐和园、圆明园、北海、景山和承德避暑山庄等。

最后是风景园林，主要分布在自然风景优美的地区，如山岳河湖，通过建造园林建筑，画龙点睛，增强自然景观的档次和品味，满足游人的精神文化需求。如杭州西湖的苏堤、云南昆明的大观楼、武汉黄鹤楼、湖南岳阳楼以及五岳名山泰山、嵩山、华山等园林建筑。

4.宗庙建筑

宗庙建筑具体可分为：宗教建筑和坛庙建筑。中国作为历史文化悠久的国度，所谓三教九流，文化云集，在宗教建筑和坛庙建筑上蔚为壮观。

我国历史上道教和佛教盛行，各地都有许多寺庙、道观、塔和石窟，当然还有许多其他教派的建筑如伊斯兰教建筑。这些宗教建筑主要为人们提供从事宗教活动的便利，著名的如禅宗祖庭少林寺、第一古刹白马寺、嵩山中岳庙、北京白云观、敦煌莫高窟、天水玉泉观，其他道教名山、佛教名山如武当山的南岩宫、五台山的显通寺、甘肃麦积山石窟等。

坛庙建筑主要是祭祀天地祖宗所用，也称礼制建筑。例如北京的天坛、日月坛、社稷坛和帝王庙，各地的孔庙、关帝庙、文庙，其中曲阜孔庙、山西关帝庙和南京夫子庙最为著名。还有各地祠堂，如湖南屈原祠、山西晋祠、成都武侯祠、包公祠以及宗族的家祠家庙。

5.陵墓建筑

我国文化渊源，历朝历代帝王与名门贵族众多，作为安葬和祭祀的专用场所，陵墓建筑是中国历史建筑中特殊而十分重要的部分。它的建造严格遵循风水和规制，不可逾越，包括地下的地宫和地上举行祭祀活动的建筑。

它有严格的规制和“风水学”之说，帝王的陵墓建筑由地下部分的“地宫”和地上供后人举行祭祀活动的建筑及设施组成。历代帝王都很重视自己陵墓的营建。

有许多十分著名的陵墓建筑，远的如秦始皇兵马俑、秦皇陵，近的有已经列入世界文化遗产的明清皇家陵墓，如明显陵、明孝陵、十三陵、清东陵西陵等。除了前述保存较好的陵墓建筑，还有许多仅存遗址遗迹，地上建筑已荡然无存。

6.城市建筑

主要是古代城市中的建筑，如城池城墙、钟鼓楼、道路桥梁等。一些古都和历史文化名城比较多这种建筑，如北京钟鼓楼、西安、南京、洛阳和开封城墙，此外还有平遥古城、安徽寿县古城墙城楼等。

7.设施建筑

这些建筑能够为国家、社会提供基本或特殊功能，按照功能不同，可分为军事防御设施、水利设施和交通水运设施。

首先是军事防御设施，如长城和各地关隘，著名的有嘉峪关、山海关、镇北台、娘子关、八达岭、慕田峪长城以及西北夯土长城。其次，水利设施在南方水系丰富地区分布较多，如四川都江堰、广西灵渠等。最后是交通水运设施，包括道路、栈道、水运码头、桥梁，著名的如秦驰道、黄河栈道、大运河、赵州桥、宝带桥和卢沟桥等。8．其他建筑

除了上述特点鲜明的建筑之外，还有商业建筑的当铺、教育建筑的书院、学府、考场，以及牌坊、影壁墙、驿站和会馆。著名的如嵩阳书院、山陕甘会馆、北京国子监、九龙壁、湖广会馆、高邮明代盂城驿、鸡鸣驿等。

9.小结

以上列出了一部分著名历史建筑，当然还有很多，限于篇幅，不再一一赘述。这些著名历史建筑物很多已经列入世界遗产名录，具有极大保护价值，能够反映历史风貌或地方特色，不仅是中华民族文化的结晶，同时也以历史久远、内涵丰富、底蕴深厚著称，成为世界全人类的建筑瑰宝。

九、原著中武松的身材？

1.84左右。《水浒传》里说过，武松、林冲、鲁达这三人皆是“身长八尺”的大汉，古时的＂一尺＂大约相当于今天的0.23米，也就是说＂八尺男儿＂是身高1.84左右的魁梧男子。

原著中对武松的外貌描写是： “身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅（píxīu）临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。” 前面发掩映齐眉，后面发参差际颈。皂直裰好似乌云遮体，杂色绦如同花蟒缠身。额上界箍儿灿烂，依稀火眼金睛；身间布衲袄斑斓，仿佛铜筋铁骨。戒刀两口，擎来杀气横秋；顶骨百颗，念处悲风满路。啖人罗刹须拱手，护法金刚也皱眉。

十、原著中薛仁贵的结局？

在坊间传言中，薛仁贵的死因颇有宿命论的色彩。据说，薛仁贵是白虎的化身，而他的儿子薛丁山是大鹏的化身，命运相克，薛仁贵最终是被儿子薛丁山一箭射死的。然而，事实却并非如此。薛仁贵是中国历史上，少数几个得到善终的名将，活到了70岁才善终。