甘特图与横道图区别？

一、甘特图与横道图区别？

甘特图（Gantt chart）也称为横道图，条状图（Bar chart）。以作者亨利·甘特先生的名字命名。甘特图的内部思想很简单，即任何特定项目的活动顺序和持续时间都可以通过活动列表和时间刻度以图形方式直观地表示出来。

基本上它是一个折线图，水平轴表示时间，垂直轴表示活动（项目），折线表示整个期间的计划和实际完成活动的情况。

二、project甘特图如何显示横道图？

1、 首先打开project 2016，点击新建工程设计模板：；

2、在弹出的窗口中点击新建按钮，新建一个工程设计：；

3、打开后，可以看到此时的界面里是没有横道图的，这里需要点击下方的第一个图标就能切换出横道图了：；

4、最后点击之后，就可以在主界面看到横道图了：

三、什么是禅道？

禅道，一般指僧侣所修之道。

亦特指禅定之道。

佛家证入"定"的方法之一就是禅。

宋 严羽《沧浪诗话·诗辨》：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。

四、何为禅，何为道？

禅是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。

用内心的感悟来解决问题，寻回本性、证入本性。

这种方法不受任何知识、任何逻辑的束缚。

是真正源自于自我的，所以也是最适合解决自我的问题的。

也就是说可以把禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决问题的方法。

是指从心绪宁静到心身愉悦，进入心明清空的境界。

道是宇宙本源的普遍规律，它是客观存在的。

如果说禅是靠自我感悟来解决问题的话，而道就是与之截然相反的，靠知识来解决问题，把一切归于自然的规律，归于所谓的“道”。

五、禅道优缺点？

1, 模块比较多，感觉缺乏有机的整合。比如，问题管理如何与缺陷管理衔接？问题管理如何与项目对接。文档管理与项目成果对接等。总的感觉比较杂乱，属于堆积功能的。

2，各个模块不够精细，太粗糙。比如质量管理太简单了，基本上无法使用；需求管理也不是很理想；产品管理的理念是什么？是IPD还是其他？没有理念就没有灵魂。

优点：入门级的简单项目管理软件，不计算成本、不管理项目组合，只是一个task管理还可以。

六、project甘特图怎么缩小横道的比例？

在使用项目甘特图时，可以通过调整横道的比例来进行缩小。以下是一些常见的方法：1. 缩小整个甘特图比例：可以通过调整整个图表的缩放比例来缩小横道的比例。在大多数甘特图软件中，可以使用缩放选项或滑动条来手动调整缩放比例。2. 调整任务的持续时间：可以通过缩短任务的持续时间来缩小横道的比例。这样一来，任务的条形图长度就会变短，整个甘特图的比例也会相应缩小。3. 合并相邻的任务：如果有多个任务在同一时间段内进行，并且它们之间没有明显的关联或依赖关系，可以考虑将它们合并成一个任务。这样一来，多个任务的条形图将会合并为一个，从而缩小横道的比例。4. 隐藏不必要的任务或横道：如果甘特图上有一些不必要或无关紧要的任务或横道，可以考虑将它们隐藏起来。这样一来，整个图表的视觉空间就会得到释放，从而使横道的比例缩小。请注意，缩小横道的比例可能会导致任务和时间的显示变得拥挤，因此在进行调整时需要权衡好横道的可读性和清晰度。

七、禅道和bigbang区别？

禅道是第一款国产的开源项目管理软件。它集产品管理、项目管理、质量管理、文档管理、 组织管理和事务管理于一体，是一款专业的研发项目管理软件，完整地覆盖了项目管理的核心流程。

禅道管理思想注重实效，软件架构合理，操作简洁高效，代码实现合理，内置灵活的扩展机制和api调用机制，支持多语言。bigbang不知道是啥。

八、达瓦禅道鱼竿好吗？

达瓦鱼竿禅道是非常不错的鱼竿。达瓦这个品牌是进口鱼竿，无论是手竿还是矶钓竿，筏竿，还是路亚竿，都是非常不错的选择，

正品达瓦鱼竿是非常贵的，普通消费者根本就是看看而已，通常都是专业钓手和发烧友（骨灰级）钓友的首选。当然现在市面上达瓦满天飞，价格也不一样，那都是仿制品。

九、关于禅和道的区别？

禅是修行过程，道是状态境界。禅是从外至内，由表及里，对身体和精神进行调整，从而达到某种境界的过程。道是（要）达到的境界。

十、李道禅的诗句经典？

道禅师俗姓李，又称李道禅

一下是李道禅泊位经典的诗句

   三句颂·函盖乾坤

道禅师〔宋代〕

乾坤并万象，地狱及天堂。

物物皆真见，头头用不伤。

相见不扬眉，君东我亦西。红霞穿碧落，白日绕须弥。——宋代·道禅师《抬荐商量》

道禅师〔宋代〕

相见不扬眉，君东我亦西。

红霞穿碧落，白日绕须弥。

辩口利舌问，高低总不亏。还知应病药，诊候在临时。——宋代·道禅师《三句颂 随波逐浪》

三句颂 随波逐浪

道禅师〔宋代〕

辩口利舌问，高低总不亏。还知应病药，诊候在临时。

乾坤并万象，地狱及天堂。物物皆真见，头头用不伤。——宋代·道禅师《三句颂 函盖乾坤》

三句颂 函盖乾坤

道禅师〔宋代〕

乾坤并万象，地狱及天堂。物物皆真见，头头用不伤。