小说修仙修神有什么区别？
这个等级没有标准的，每个作者都可以自创……所以几乎每本小说的体系都有所不同。
不过你真要的话我就给你一个我之前用过的资料吧。
仙、魔、佛、神都分级
1。仙、魔、佛、神都分成十级，他们分别是：
仙级的：散仙、地仙、仙人、上仙、金仙、天仙、大罗上仙、大罗金仙、仙君、仙帝
魔级的：散魔、地魔、法魔、真魔，元魔、天魔、魔王、魔君、魔神、毁魔
佛级的：散佛、灭佛、万佛、晃佛、寂佛、永佛、不静横佛、斗佛、佛宗、佛祖
神级的：神、神使、幻神、天神、真神、神君、神魔、神王、始神、
2。修真等级分：开光，筑基，避谷，心动，元婴，离合，空冥，寂灭，大成；
仙人等级分：次仙，地仙，天仙，仙主； 神等级分：次神，地神，天神，神王，混沌神
3。修仙分为十一个境界，由低到高分别是结丹期、元婴期、大乘期、度劫期、飞身期，其中前三个境界都分为初、中、后三个阶段，而度劫期和飞身期都只有一个阶段。修神只分为五个境界，由低到高分别是结丹期、化婴期、金身期、神婴期、度劫期。修神和修仙在境界上有很大的区别，修神的前两个境界和修仙的前两个境界在能力上没有什么差别，而且修神反而更容易达到前两个境界，但修神的第三个境界金身期能量的增长却比不上修仙了，修神者在这个境界停留的时间会很长，因为修炼金身需要很多的真元，所以本命元婴成长的会很慢，甚至不会成长。由于修成金身的过程很缓慢，在这个境界的修神者在力量上会不如修仙者（大乘初期以上的修为）。不过一旦修炼到神婴期后，修神者的能力比一般的仙人也不会弱。
阶段名称就以颜色级别说明~!!第六以后的以水晶的颜色来代替。）
第一阶段——打开人的神识，从而进入灵魂力量的基本阶段，通过精神冥想就可以到达。（所代表的颜色为——白级）
第二阶段——开始就能使用最基本的灵魂力量，这时候就能使用古灵魂的第一世的力量。（所代表的颜色为——黑级）
第三阶段——开始能够进行基本的自身改造以适应灵魂力量所带来的负担。同时第二世也将苏醒。（所代表的颜色为——红级）
第四阶段——进一步改造，同时也是入神或者入魔的抉择之路。所觉醒的第三世的力量就开始分化为神魔两种能力。（所代表的颜色分为两种——神为蓝级，魔为绿级）。
PS：神魔其实只不过是力量分歧所带来的不同能力，并不是说他的心境会随着力量的选择而改变，如果一个蓝级的人也可以是坏的，而绿级则是好的，这也难说，不过相对的来说绿级的坏人多过于蓝级的。
第五阶段——分为两个级别，分别是：黄级——战士型，青级——召唤型。（可以说进入第五的家伙都能算上是一流好手）
战士也就是说肉博战擅长，召唤很差除非特意的去寻找妖魔兽否则不能招唤，但能学元素，每个人出身的时候都会有一个种元素反映，绝对不可能有无反映的结果，但后天还能学习另外一种元素。现今最强的十大高手第一的有着心剑之名的欧阳心也只能够同时修行三种元素。
而说到招呼师嘛！！是由于在研究中所开启的灵魂的记忆中发现了古神遗迹。在里面记载着无数的灵兽灵魂烙印，被人开启的时候飞散到世界个地去，但也有的是进入了野兽的身体从而行成了妖魔兽。然后在古神事件后出身的人天生的带有灵兽所形成的职业就是召唤师。（古神事件就是开启古神遗迹时所发生的事情）。
第六阶段——进入天道的门口，为以后的修神做准备，已经可以位于顶级高手之流。同时第五世开启。（所代表的水晶为——蓝水晶。）
第七阶段——修神已经有一定的程度，对于灵魂力量的认知已经可以说是非常的透彻了分为三个阶级。初阶，中阶和高阶（十大高手中基本都是这个及数左右，除了前三个以外。）第六世开启。（所代表的水晶为——黑水晶）
第八阶段——到这里基本是没什么好说的了，有的话也只能说：“高，实在是高”！练到这种程度的都已经不能算是个人了，一样分为三个阶级。（十大高手中除了第三个还在俗世中走动，其他的两个已经是数十年难得一见了）。第七世觉醒。（所代表的水晶为——白水晶）。
第九阶段——修神到了这里已经可以是算为小成了，而且相貌开始变20-30岁左右的样子永远将不会再有变化，岁数也将开始以百来计算，大概能活上几千年左右。第八世开启。（所代表的水晶为——紫水晶）。
最后一世就是白日飞升，立地成佛了。也就是不生不灭，不死不伤，与天同齐。。。。。。。。
古代“三跪九叩”之来历
三拜九叩
宗教学上的叩拜起源于上古巫祝中的祈祷。
在汉代后经发展，叩拜之礼仪也成了一种修行法门。里面暗藏养生修炼的口诀。教徒叩拜神像一是净化心灵，表示对神仙佛祖们的景仰尊重。二则可使身心慧光圆通，养生修炼。
道教的三拜九叩如下所示：
一：走进庙观后，进入大殿，面对神像，首先两手放于两腿侧，两脚并拢，离跪垫三尺远，身心安静，肢体放松，妄念不要存，嘴里舌搅华池甘液自生。静下心神。
二：头脑清静后，下颏内收，舌顶龈交，含胸顶背，虚心下气，手掐子午诀通阴阳。子午诀就是左手在上，右手在下，左手拇指掐中指尖，右手拇指掐左手无名指根。接通手肺阴经气和手少阳三焦经气，达到阴阳相合。男女左右手相反，又称太极诀。然后呼气三口将诀合于脐下一寸三分处。
三：迈出左脚，跨出右脚。举步轻灵，沉住气，三步走到跪垫前，两脚站定，完腰鞠躬同时拱手，此时手型是左右相合的太极诀，高不过眉，低不过胸，在嘴前上下位置，然后两手徐徐下降胸前，左手护胸，右手从左手中分出，向右下划半圆。
四：在右手划分半圆的同时身体下蹲，右手五指分开，掌心向下，按在跪垫前沿上，左手揸入右手，左手母指接于右手劳宫穴位，左手其余四指盖在右手背上。此时脑子里要观想你叩拜的神佛化成一道光进入你的体内。手在做时，意念要到，膝盖跪上垫子，脑门印堂穴，向两手合谷处靠近，头轻轻叩三下，引导腰背督脉之气，上升于头顶，百会穴，此为返老还童式，是为还精补脑。
意念观想自己身上放出万道金光。此是于你叩拜的神佛金合二为一。
五：起身，左手护心，引导督脉之气下降十二重楼，落入丹田。右手再起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力量分配到脚跟七，脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态。此有利于真气上升和下降，两脚前后虚实分明，双手合住向前向上拱起，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手降于胸前，左手护胸，右手从中分出来，向右下划半圆时身体下蹲，左手揸入右手，腰部命门向外突出，尾骨处长强穴内收，两脚跟顶住长强穴，防体内真气过泄，此是二跪六叩。
六：再起身，左手护心，右手再起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力量分配到脚跟七，脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态。此有利于真气上升和下降，两脚前后虚实分明，双手合住向前向上拱起，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手降于胸前，左手护胸，右手从中分出来，向右下划半圆时身体下蹲，左手揸入右手，左手母指接于右手劳宫穴位，左手其余四指盖在右手背上。膝盖跪上垫子，脑门印堂穴，向两手合谷处靠近，头轻轻叩三下。此是三拜九叩。
七：接着起身打拱鞠躬，左脚先退一步到位，两脚靠拢立正，弯腰打鞠躬退出大殿。
三跪象征人三宝精气神，道三宝道经师，天三伯日月星，象征三才。九叩象征纯阳之数。
三跪九叩能使阴阳平衡，调七情，去六欲。心态保持平和。过去道门有位前辈每天修炼三跪九叩达上万次，出现了辟谷现象。
